Mercredi 4 Juin 2014 – Séminaire du Dictionnaire dynamique des faits religieux – Méditation

Attention nouvel horaire 15h-18h

 

MERCREDI 4 JUIN 2014, 10 rue Monsieur le Prince 75006 Paris – Salle Alphonse Dupront

Méditation

Enregistrement audio de la séance ( 3h ) :

Avec l’entrée « méditation », qui sera abordée par Arundhati Virmani (ÉHESS, Marseille), pour l’Inde, et Jean-Michel Rössli (Université Concordia, Montréal ; directeur invité du PRI sciences sociales du religieux) pour le monde chrétien, c’est une catégorie commune à de multiples religions qui est offerte à la réflexion collective. Terme au cœur du vocabulaire de l’intériorité en Occident, dans la sphère de la contemplation et de la mystique tout autant que dans celles des sciences philosophiques (les Méditations métaphysiques de Descartes) ou de la poésie (lesMéditations poétiques de Lamartine), la méditation est au cœur des pratiques de l’éveil dans les sagesses et religions orientales. En contexte de cross over du religieux moderne et post-moderne, la méditation est devenue une technique obligée de tout développement personnel. Il n’est pas jusqu’aux Meditations de John Coltrane pour nous rappeler les voies musicales propres aux envolées vers l’« amour suprême » (A Love Supreme).

 

Séances des 5 mars et 2 avril 2014 – Séminaire du Dictionnaire dynamique des faits religieux

Séances des 5 mars et 2 avril 2014 : Littérature et religion

– Littérature et religion : distinction et articulation des « champs »

  • Pierre Judet de Lacombe, Religion et épopée, ou la recomposition épique du divin en Grèce ancienne

Télécharger : Dictionnaire dynamique. P. Judet, textes

  • François Trémolières, Bible et littérature en France au XVIIe siècle

Télécharger :  Sacré – Universalis, F. Trémolières

discutants : Frédéric Gugelot et Pierre Lassave

Enregistrement audio des 2 séances :

(cliquez sur la séance de votre choix)

– Littérature et religion en contextes :

  • christianisme, par Frédéric Gugelot 
  • judaïsme, par Philippe Zard

discutants : François Trémolières et Régine Azria

 

Dans la première des deux séances, on cherchera à maîtriser la question épineuse des « champs », de leur articulation (la littérature et la religion, par exemple l’épopée et la religion en Grèce ancienne), comme de leur distinction en régime moderne avec la constitution d’un champ littéraire autonome (même si cette « autonomie » mérite d’être discutée). Pour lancer la discussion, François Trémolières fait circuler sa contribution au Grand Atlas Universalis des littératures (Paris, 1990, p. 707-712). 

La seconde séance voudrait mettre à la discussion la question des rapports littérature/religion en contextes, dans des aires et des histoires culturelles considérées pour elles-mêmes : quel(s) sens peut-il y avoir à qualifier la littérature de « juive » ou de « chrétienne », ces deux « contextes » n’étant, espérons-le, que le point de départ d’une exploration appelée à s’étendre à d’autres religions et à d’autres aires culturelles ?

Dictionnaire dynamique des faits religieux. Vocabulaire des sciences sociales du religieux 2013-2014

Dictionnaire dynamique des faits religieux

5 FÉVRIER 2014

 

Heidegger, par Claudia-Cristina Serban

Excommunication, exclusion, réconciliation, par Catherine Clémentin-Ojha et Émilie Rosenblieh

discutante : Évelyne Oliel-Grausz (enregistrement non disponible)

Enregistrement audio de la séance :